Продолжаем рассказывать вам происходение известных фраз, которые мы употребляем в своей жизни.

Да был ли мальчик-то?
В одном из эпизодов романа М. Горького «Жизнь Клима Самгина» рассказывается о катанье на коньках мальчика Клима вместе с другими детьми. Борис Варавка и Варя Сомова проваливаются в полынью. Клим подает Борису конец своего гимназического ремня, но, почувствовав, что и его затягивает в воду, выпускает ремень из рук. Дети тонут. Когда начинаются поиски утонувших, Клима поражает «чей-то серьезный недоверчивый вопрос: – Да был ли мальчик-то, может, мальчика-то и не было». Последняя фраза стала крылатой как образное выражение крайнего сомнения в чем-либо.

***

Двадцать два несчастья
Так в пьесе А. П. Чехова «Вишневый сад» (1903) называют конторщика Епиходова, с которым ежедневно случается какая-нибудь комическая неприятность. Выражение применяется к людям, с которыми постоянно случается какое-нибудь несчастье.

***

Деньги не пахнут
Выражение возникло из слов римского императора (69 – 79 гг. н. э.) Веспасиана, сказанных им, как передает в его жизнеописании Светоний, по следующему поводу. Когда сын Веспасиана Тит упрекнул отца в том, что он ввел налог на общественные уборные, Веспасиан поднес к его носу первые деньги, поступившие по этому налогу, и спросил, пахнут ли они. На отрицательный ответ Тита Веспасиан сказал: «И все-таки они из мочи».

***

Драконовские меры
Так называют непомерно суровые законы по имени Дракона, первого законодателя Афинской республики (VII в. до н.э.). В ряду наказаний, определяемых его законами, видное место будто бы занимала смертная казнь, которой карался, например, такой проступок, как кража овощей. Существовало предание, что законы эти были написаны кровью (Плутарх, Солон). В литературной речи выражение «драконовские законы», «драконовские меры, наказания» укрепились в значении суровых, жестоких законов.

***

Шиворот-навыворот
Сейчас это вроде бы вполне безобидное выражение. А когда-то оно связывалось с позорным наказанием. Во времена Ивана Грозного провинившегося боярина сажали задом наперед на лошадь в вывернутой наизнанку одежде и в таком виде, опозоренного, возили по городу под свист и насмешки уличной толпы.

***

Отставной козы барабанщик
В старину на ярмарках водили дрессированных медведей. Их сопровождали мальчик-плясун, наряженный козой, и барабанщик, аккомпанирующий его пляске. Это и был козы барабанщик. Его воспринимали как никчемного, несерьёзного человека.

***

Желтая пресса
В 1895 г. американский художник-график Ричард Ауткоулт (Richard Outcault) поместил в ряде номеров нью-йоркской газеты «The World» серию фривольных рисунков с юмористическим текстом; среди рисунков был изображен ребенок в желтой рубашонке, которому приписывались разные забавные высказывания. Вскоре другая газета – «New York Journal» – начала печатать серию аналогичных рисунков. Между этими двумя газетами возник спор из-за права первенства на «желтого мальчика». В 1896 г. Эрвин Уордмэн, редактор «New York Press», напечатал в своем журнале статью, в которой презрительно назвал обе конкурировавшие газеты «желтой прессой». С тех пор выражение стало крылатым.

***

Звездный час
Выражение Стефана Цвейга (1881-1942) из предисловия к его сборнику исторических новелл «Звездные часы человечества» (1927). Цвейг поясняет, что он назвал исторические мгновения звездными часами «потому, что, подобно вечным звездам, они неизменно сияют в ночи забвения и тлена».

***

Золотая середина
Выражение из 2-й книги од римского поэта Горация: «aurea mediocritas».

***

Из двух зол избрать меньшее
Выражение, встречающееся в сочинениях древнегреческого философа Аристотеля «Никомахова этика» в форме: «Меньшее из зол надо выбирать». У Цицерона (в сочинении «Об обязанностях») сказано: «Следует не только выбирать из зол наименьшее, но и извлекать из них самих то, что может в них быть хорошего».

***

Делать из мухи слона
Выражение принадлежит к числу древних. Оно приводится греческим писателем Лукианом (III в. н. э.), который свою сатирическую «Похвалу мухе» заканчивает так: «Но я прерываю мое слово, – хотя многое еще мог бы сказать, – чтобы не подумал кто-нибудь, что я, по пословице, делаю из мухи слона».

***

Изюминка
Выражение употребляется в значении: нечто придающее особый вкус, привлекательность чему-либо (блюду, рассказу, человеку и т.п.). Возникло из народной пословицы: «Не дорог квас, дорога изюминка в квасу»; стало крылатым после появления драмы Л. Н. Толстого «Живой труп» (1912). Герой драмы Протасов, рассказывая о своей семейной жизни, говорит: «Моя жена идеальная женщина была… Но что тебе сказать? Не было изюминки, – знаешь, в квасе изюминка? – не было игры в нашей жизни. А мне нужно было забываться. А без игры не забудешься…»

***

Водить за нос
Видно, дрессированные медведи были очень популярны, потому что и это выражение было связано с ярмарочным развлечением. Цыгане водили медведей за продетое в нос кольцо. И заставляли их, бедолаг, делать разные фокусы, обманывая обещанием подачки.

***

Точить лясы
Лясы (балясы) – это точёные фигурные столбики перил у крылечка. Изготовить такую красоту мог только настоящий мастер. Наверное, сначала «точить балясы» означало вести изящную, причудливую, витиеватую (как балясы) беседу. Но умельцев вести такую беседу к нашему времени становилось меньше и меньше. Вот и стало это выражение обозначать пустую болтовню.

***

Лебединая песня
Выражение употребляется в значении: последнее проявление таланта. Основанное на поверье, будто лебеди поют перед смертью, оно возникло еще в древности. Свидетельство об этом находится в одной из басен Эзопа (VI в. до н. э.): «Говорят, что лебеди поют перед смертью».

***

Летучий голландец
Нидерландская легенда сохранила рассказ о моряке, поклявшемся в сильную бурю обогнуть мыс, преграждавший ему путь, хотя бы ему на это потребовалась вечность. За свою гордыню он был обречен вечно носиться на корабле по бушующему морю, никогда не приставая к берегу. Легенда эта, очевидно, возникла в век великих открытий. Возможно, что исторической основой ее была экспедиция Васко да Гамы (1469-1524), обогнувшего в 1497 г. мыс Доброй Надежды. В XVII в. эту легенду приурочивали к нескольким голландским капитанам, что и отразилось в ее названии.

***

Лови момент
Выражение, по-видимому, восходит к Горацию («carpe diem» – «лови день», «пользуйся днем»).

***

Львиная доля
Выражение восходит к басне древнегреческого баснописца Эзопа «Лев, Лисица и Осел», сюжет которой – дележ добычи среди зверей – был после него использован Федром, Лафонтеном и другими баснописцами.

***

Мавр сделал свое дело, мавр может уходить
Цитата из драмы Ф. Шиллера (1759 – 1805) «Заговор Фиеско в Генуе» (1783). Эту фразу (д.3, явл.4) произносит мавр, оказавшийся ненужным после того, как он помог графу Фиско организовать восстание республиканцев против тирана Генуи дожа Дориа. Эта фраза стала поговоркой, характеризующей циничное отношение к человеку, в услугах которого больше не нуждаются.

Часто мы употребляем так называемые крылатые фразы, даже не подозревая об их происхождении. Конечно, все знают: «А Васька слушает да ест» – это из басни Крылова, «дары данайцев» и «троянский конь» – из греческих сказаний о Троянской войне… Но многие слова стали настолько близкими и привычными, что нам даже в голову не может придти, кто сказал их первым.  

Козёл отпущения
История этого выражения такова: у древних евреев существовал обряд отпущения грехов. Священник возлагал обе руки на голову живого козла, тем – самым как бы перекладывая на него грехи всего народа. После этого козла изгоняли в пустыню. Прошло много-много лет, и обряда уже не существует, а выражение все живёт…

***

Трын-трава
Таинственная «трын-трава» – это вовсе не какое-нибудь растительное снадобье, которое пьют, чтобы не волноваться. Сначала она называлась «тын-трава», а тын – это забор. Получалась «трава подзаборная», то есть никому не нужный, всем безразличный сорняк.

***

Мастер кислых щей
Кислые щи – немудрёная крестьянская еда: водичка да квашеная капуста. Приготовить их не составляло особых трудностей. И если кого-нибудь называли мастером кислых щей, это означало, что ни на что путное он не годен.

***

Бальзаковский возраст
Выражение возникло после выхода в свет романа французского писателя Оноре де Бальзака (1799-1850) «Тридцатилетняя женщина» (1831); употребляется как характеристика женщин в возрасте 30-40 лет.

***

Белая ворона
Выражение это, как обозначение редкого, резко отличного от остальных человека, дано в 7-й сатире римского поэта Ювенала (середина I в. – после 127 г. н. э.): Рок дает царства рабам, доставляет пленным триумфы. Впрочем, счастливец такой реже белой вороны бывает.

***

Подложить свинью
По всей вероятности, это выражение связано с тем, что некоторые народы по религиозным соображениям не едят свинину. И если такому человеку незаметно подкладывали в пищу свиное мясо, то этим оскверняли его веру.

***

Бросать камень
Выражение «бросать камень» в кого-нибудь в смысле «обвинять» возникло из Евангелия (Иоанн, 8, 7); Иисус сказал книжникам и фарисеям, которые, искушая его, привели к нему женщину, уличенную в прелюбодеянии: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень» (в древней Иудее существовала казнь – побивать каменьями).

***

Бумага все терпит (Бумага не краснеет)
Выражение восходит к римскому писателю и оратору Цицерону (106 – 43 гг. до н.э.); в его письмах «К друзьям» встречается выражение: «Epistola non erubescit» – «Письмо не краснеет», то есть письменно можно высказывать такие мысли, которые стесняются высказать устно.

***

Быть или не быть – вот в чем вопрос
Начало монолога Гамлета в одноименной трагедии Шекспира в переводе Н.А. Полевого (1837).

***

Волк в овечьей шкуре
Выражение возникло из Евангелия: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».

***

Ворона в павлиньих перьях
Возникло из басни И.А. Крылова «Ворона» (1825).

***

Всыпать по первое число
Не поверите, но… из старой школы, где учеников пороли каждую неделю, независимо от того, кто прав, кто виноват. И если наставник переусердствует, то такой порки хватало надолго, вплоть до первого числа следующего месяца.

***

Прописать ижицу
Ижица – название последней буквы церковнославянской азбуки. Следы порки на известных местах нерадивых учеников сильно смахивали на эту букву. Так что прописать ижицу – проучить, наказать, проще выпороть. А вы ещё ругаете современную школу!

Все свое ношу с собой
Выражение возникло из древнегреческого предания. Когда персидский царь Кир занял город Приену в Ионии, жители покинули его, унося с собой самое ценное из своего имущества. Лишь Биант, один из «семи мудрецов», уроженец Приены, ушел с пустыми руками. В ответ на недоуменные вопросы своих сограждан он ответил, имея в виду духовные ценности: «Все свое ношу с собой». Это выражение часто употребляется в латинской формулировке, принадлежащей Цицерону: Omnia mea mecum porto.
Все течет, все изменяется
Это выражение, определяющее постоянную изменчивость всех вещей, излагает сущность учения греческого философа Гераклита из Эфеса (ок. 530-470 гг. до н.э.)

Гол как сокол
Страшно бедный, нищий. Обычно думают, что речь идёт о птице. Но сокол здесь ни при чем. На самом деле «сокол» – старинное военное стенобитное орудие. Это была совершенно гладкая («голая») чугунная болванка, закреплённая на цепях. Ничего лишнего!

Сирота казанская
Так говорят о человеке, который прикидывается несчастным, обиженным, беспомощным, чтобы кого-нибудь разжалобить. Но почему сирота именно «казанская»? Оказывается, фразеологизм этот возник после завоевания Казани Иваном Грозным. Мирзы (татарские князья), оказавшись подданными русского царя, старались выпросить у него всяческие поблажки, жалуясь на своё сиротство и горькую участь.

Непутёвый человек
В старину на Руси «путём» называли не только дорогу, но ещё и разные должности при дворе князя. Путь сокольничий – ведающий княжеской охотой, путь ловчий – псовой охотой, путь конюший – экипажами и лошадьми. Бояре всеми правдами и неправдами старались заполучить у князя путь – должность. А кому это не удавалось, о тех с пренебрежением отзывались: непутёвый человек.

 

Вот такой наши предки так сказать «обзывались» друг на друга!

Да вот мне интересно стало как такие книги вообще выпустили в издание
Несмотря ни на что, книга все еще остается самым лучшим подарком. Правда, чаще всего это электронная книга. Впрочем, и среди создаваемых по старинке печатных книг появляются тоже настоящие дизайнерские шедевры, которые не стыдно будет подарить даже самому придирчивому человеку. Вот обзор лишь десятка таких полиграфических шедевров.

 

1. Предсмертная книга

Швейцарский графический дизайнер Пьер Менделль (Pierre Mendell) незадолго до своей смерти издал небольшую книгу, в которой коротко перечислил свои основные достижения и вехи биографии. Ну а в конце поставил дату смерти. В этот день он и умер. Книга же сделана в виде креста, помещенного на флаге Швейцарии.

2. Дырявая книга

Американский писатель Джонатан Сафран Фоер решил наглядно показать, что такое гипертекст. Поэтому его новая книга под названием «Tree of Codes» сплошь дырявая.

3. Поваренная книга от IKEA

Компания IKEA утверждает, что «сделанное дома – лучше». В качестве иллюстрации этого своего принципа она даже выпустила поваренную книгу «HOMEMADE IS BEST», все рецепты в которой изображены в стиле инструкций по сборке модульной мебели IKEA.

4. Трехмерный алфавит

Все знают, что лучше всего мир познается в игровом режиме. Вот и алфавит лучше всего учить, как оказывается, при помощи трехмерной азбуки ABC3D.

5. Тоннельная книга

У писателя, как и у любого человека, работающего за компьютером, может развиться т.н. тоннельный синдром. Видимо, именно страдающий им человек создал книгу Tunnel Vision, в которой рассказал про тоннель, соединяющий Нью-Йорк и Нью-Джерси, его историю и современность. Очень наглядно получилось.

6. Трехмерные книги от Бенджамина Лакомба (Benjamin Lacombe)

Французский художник-иллюстратор Бенджамин Лакомб (Benjamin Lacombe) делает настоящие трехмерные книги, каждый разворот которых радует читателя новыми объемными чудесами. На данный момент он уже создал дизайн для таких всемирно известных произведений, как «Пиноккио», «Мадам Баттерфляй», «Алиса в Стране Чудес».

7. Поваренная книга, которую нужно запечь в духовке

Обычно сначала открывают поваренную книгу, а потом духовку, чтобы запечь там что-нибудь, вычитанное на страницах книги. Но хорватские книгоиздатели решили вывернуть этот процесс наизнанку. Они создали поваренную книгу под названием Well Done, которую нужно сначала запечь в фольге в духовке, чтобы на ее страницах появились рецепты блюд.

8. Бумажная Википедия

На многих языках количество статей в Википедии уже давно значительно перевалило за количество статей в самых полных бумажных энциклопедиях на этих же языках. Вот потому она и невозможна в печатном экземпляре. По крайней мере, так казалось, пока дизайнер Роб Мэттьюс (Rob Matthews) не создал 5000-страничный том, состоящий из нескольких десятков тысяч самых посещаемых статей в английском разделе Википедии. Конечно, в этой книге нет никакой практической составляющей. Но зато очень наглядно передана сама суть электронной энциклопедии.

9. Книга-ночник

Книга «Good Ideas Glow in The Dark» – это не совсем книга. Это ночная лампа, стилизованная под книгу и предназначенная для того, чтобы ее поставить на книжную полку. Хотя ее также можно положить и на стол. Ведь в этой «книге» светится не только корешок, но и буквы на обложке.

10. Книга-приправа

Обычно всевозможные пищевые приправы и специи принято хранить в специальных баночках. Но дизайнер Ник Бамптон (Nick Bampton) предлагает использовать для этого книгу. Каждый ее листок будет содержать в себе некоторое количество специй. И для того чтобы добавить их в блюдо, нужно всего лишь оторвать его и бросить на сковородку. Листок этот под действием температуры и влаги просто растворится в еде.

Бывало всякое но такое в первый раз!

Люди сводят счёты с жизнью самыми разнообразными способами, например, глотая ядовитых пауков, просверливая отверстия в голове, задыхаясь в нижнем белье, вкалывая арахисовое масло в вены, ломая шеи в тисках, и ныряя в чаны с пивом, чтобы утонуть.

***

В Китае самоубийство происходит в среднем каждые две минуты. На Китай приходится почти четверть общемирового показателя самоубийств: от 250 000 и 300 000 случаев в год.

Некоторые знаменитости, покончившие жизнь самоубийством: Зигмунд Фрейд, Клеопатра, Марк Антоний, Брут, Иуда Искариот, Ганнибал, Нерон, Вирджиния Вульф, Адольф Гитлер, Эрнест Хемингуэй, Винсент ван Гог, Джек Лондон, Джуди Гарленд, Понтий Пилат, Сократ, и, возможно, Чайковский, Элвис Пресли, Курт Кобэйн и Мэрилин Монро.

***

Самоубийство более вероятно, чем убийство. На каждых два убийства приходится три случая суицида.

***

Весной уровень самоубийств на 4–6% выше, чем в остальные месяцы года. Некоторые исследования утверждают, что в деревнях самоубийства случаются чаще, чем в городских районах.

***

Французский писатель Альбер Камю, возможно, лучше всего охарактеризовал самоубийство в своём высказывании: «То, что является причиной для жизни, может являться также отличной причиной для смерти».

***

В древние времена люди нередко совершали групповое самоубийство, чтобы не попасть в плен к врагам. Например, в 473 году до н. э., 960 евреев покончили с собой из страха быть порабощенными римлянами. Только две женщины и пятеро детей избежали этой смерти.

***

От 5 до 10% самоубийств происходит в психиатрических больницах.

***

18 ноября 1978 года лидер американской секты «Храм Народа» приказал своим последователям выпить цианид, растворённый в соке. Таким образом покончили с собой 913 человек, в том числе около 300 детей. Лидер, Джим Джонс, умер, выстрелив себе в голову.

***

Хотя существует распространенное мнение, что чаще всего самоубийство совершают молодые люди, на самом деле самые частые самоубийцы — старики.

***

В культуре майя повешение считалось оправданным способом самоубийства, и тем, кто покончил с собой таким образом, было гарантировано место в загробной жизни. У них даже была богиня петли и виселицы по имени Ixtab («Веревочная женщина»).

***

Четыре из пяти человек, совершивших самоубийство, пытались покончить с собой хотя бы один раз ранее.

***

Хотя женщины предпринимают попытку самоубийства в три раза чаще, чем мужчины, успешный суицид мужчины совершают в три раза чаще, чем женщины.

***

Исследователи, занимающиеся проблемой самоубийств, активно критикуют телевизионщиков, сообщающих о самоубийствах в новостях, так как считают, что это подталкивает потенциальных самоубийц к решающему шагу.

***

В средневековой Европе самоубийство часто приравнивалось к убийству и даже одержимости дьяволом. Существовало три распространённых способа наказания за этот поступок: конфискация имущества, глумление над трупом и отказ от захоронения на кладбище.

***

Нейромедиатор серотонин является своеобразным передатчиком сигналов между нейронами головного мозга, которые отвечают за настроение, пищевые привычки, половое поведение, сон и энергообмен. Исследователи обнаружили, что люди с низким уровнем серотонина в 10 раз чаще совершают самоубийство, чем люди с нормальным уровнем.

***

В Древней Греции среди стоиков и эпикурейцев не было единого мнения относительно самоубийства. Катон, Плиний и Сенека считали самоубийство приемлемым деянием, основанном на личном выборе человека. С другой стороны, Пифагор, Платон, Аристотель, Вергилий, Овидий и Цицерон были против самоубийства.

***

Существуют национальные предпочтения в выборе способов самоубийства. Например, россияне предпочитают вешаться, англичане и ирландцы травятся ядом, итальянцы стреляются, американцы также предпочитают огнестрельное оружие, яд и, кроме того, удушение угарным газом.

***

В семьях, где кто-то из родственников совершил самоубийство, вероятность самоубийства других членов семьи повышается.

***

Предсмертные записки оставляет около 25% самоубийц.

***

В эпоху Возрождения, когда церковь начала терять свою власть, самоубийство вошло в моду. Почти все герои трагедий Шекспира совершают самоубийство: Гамлет, Отелло, Лир, Ромео, Джульетта, Брут, Антоний и Клеопатра. Эссеист 16-го века Мишель де Монтень утверждает, что право на смерть — это личный выбор, а сэр Томас Мор в своем романе «Утопия» оправдывает самоубийство как одну из форм эвтаназии.

***

В 1982-ом году вышла книга под названием «Самоубийство». Она являлась одновременно политическим манифестом, утверждающим право каждого на смерть по собственному желанию, и непосредственным руководством по совершению суицида. В ней содержится информация о лекарствах, отпускаемых по рецепту, которые обеспечивают «мягкую и безболезненную смерть», а также рассчитанные смертельные дозы.

***

Первое упоминание о самоубийстве встречается в египетском литературном произведении, написанном четыре тысячи лет назад. В своих стихах неизвестный автор описывает боль своего существования и преимущества смерти.

***

Сергей Есенин, который, как считается, покончил с собой, написал стихотворение — предсмертную записку собственной кровью.

***

10 сентября отмечается Всемирный день борьбы с самоубийствами.

Не кто не подскажет как из *.AVI в *.IFO фаил сделать

Линейка графических ускорителей Sapphire пополнилась двумя моделями на процессоре Radeon HD 6870 с нереференсной системой охлаждения. Видеокарты HD 6870 Vapor-X Edition и HD 6870 Toxic Edition насчитывают 1120 потоковых процессоров и оснащаются 1 Гб памяти GDDR5 с 256-битной шиной. Поддерживаются программный интерфейс DirectX 11, технологии ATI Eyefinity и Unified Video Decoder (UVD) 3.0.

Ускорители наделены системой охлаждения повышенной эффективности Vapor-X на основе испарительной камеры. Другая особенность новинок — дроссели Black Diamond, увеличивающие, как утверждается, разгонный потенциал.

Частота ядра чипа и памяти карты HD 6870 Vapor-X Edition соответствует стандартным значениям в 900 и 4200 МГц. У модели HD 6870 Toxic Edition эти показатели повышены до 970 и 4600 МГц. На планке с разъемами расположены выходы Dual-DVI, HDMI и пара интерфейсов Mini DisplayPort.

Стоимость ускорителей составляет около 220 евро. Они уже доступны для предварительного заказа.

Гонка лыжников на 30 км в Саппоро-1972. История, которая там, в Японии, до сих пор передается в легендах. Тогда ведь не было никаких смешанных зон и пресс-конференций, и журналисты спокойно бродили среди спортсменов прямо в стартовом городке. И вдруг, когда уже убежала добрая половина гонщиков, повалил снег. Густой, липкий. Вячеслав Веденин за минуту до своего старта взялся перемазывать свои лыжи. И местный журналист, владеющий русским, обратился к нему: мол, думаете, поможет — снег же валит? Что ему ответил Веденин, понимаем только мы, в России. А в Японии на следующий день газеты вышли с заголовками: «Сказав волшебное слово „Дахусим“, русский лыжник выиграл Олимпиаду».